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百余“金鸟”仅“幸存”17只 公共生活容不得任性地“顺”
北京世园会开幕不过十余天，园区湿地溪谷景点中用于装饰栏杆的百余只金属小鸟模型便仅“幸存”17只，绝大多数模型已被拧下顺走。据《北京晚报》报道，世园会管理部门为此派出两名保安贴身守护这些“幸存者”，并在现场追回30多个“小鸟”的模型，可以看出有的是被硬生生掰下来的。
“顺手牵羊”的一幕，似乎并不新鲜。在很多公共场合，总有一些人不顾法律和道德把公共财物放进自己的背包，并造成了一定的破坏。栏杆上的金属小鸟，创意新鲜，设计精巧，自然吸引了“顺手牵羊爱好者”的注意力。
然而，北京世园会是高级别的世界园艺博览会，获得全国人民和全世界的关注。那些顺手牵羊的人恐怕搞错了场合。可以预计的是，接下来园方会加大管理力度，严惩偷窃、破坏园区公物的不文明分子，并修复这些精美的小鸟模型。
“顺”到了世园会上，很快便可引发关注，由此也激起了民众的愤慨。然而，这种“顺手牵羊”的现象，并非只在世园会上发生。实际上，某些不文明的人把“顺”当成了一种习惯，深层次而言，这是一种在公共生活中随手侵占和破坏公物的陋习。
如何让公共生活有序运转，是现代社会中公民参与的重要命题。现代社会形成以来，人们不断获得公共社会事业提供的各种资源，享受着公共生活的美好与便利。然而，公共事业的维系，与广大公民现代素养密不可分。从无序的、各行其是的前现代社会，到有序的、公共性的现代社会，观念意识的转变尤为重要。
一种错误的观念曾经甚嚣尘上——很多人认为“公家”的就可以予取予求，不拿白不拿，不占点便宜就浑身不舒服。但是，这样的言论和行为，无疑扭曲了公共的意义，也无视了社会为建设公共设施的巨大付出。
作为现代社会的成员，每个人都应该明白：在私权、私产和个人欲望的上面，还有一个面向公共的普遍性的权利。实现这一权利的前提，是对公共规则的遵守，是对公共精神的深刻领会和坚守。当我们凝视美好的山川、公共建筑和景观艺术，感慨大自然的鬼斧神工和能人巧匠的巧夺天工的同时，千万不能遗忘“头顶的星空和内心的道德法则”。
在世园会园区“顺”小鸟模型，从法律层面来说无疑是破坏公共财物的行为，理应得到严惩。此外，弘扬文明道德，构建更良好的公共秩序，还有赖于公共生活习惯的养成。不能因为管理严一点，手就往后缩一点;管理松一点，手就不由自主地往前伸。只有绝大多数人从内心认可公共文明的主张和意义，将权利与义务相统一的原则内化于心，我们才会有真正美好的公共生活。
